目的：探讨太极推手运动对膝骨关节炎（KOA）的干预效果。方法：通过社区招募50名KOA患者,随机分为对照组（N1=25）和推手组（N2=25）。对照组给予无监督的KOA居家运动康复指导;推手组给予以太极推手运动为主体的康复训练,每周训练3次,每次90min。干预前和干预12周后分别采集两组患者疼痛视觉模拟评分（VAS）、Lysholm膝关节功能评分、下肢力量、Y平衡测试（YBT）和抑郁-焦虑-压力量表（DASS-21）评分的测试数据,并使用重复测量的双因素方差分析等方法对测试数据进行统计学分析。结果：干预前,对照组和推手组各项指标均无统计学差异。干预12周后,进行对照组和推手组的组间比较,显示与对照组相比,推手组在VAS、Lysholm评分和YBT测试结果上具有显著差异（P<0.001）,在下肢力量和DASS-21量表三个维度的前后比较中,差异有统计学意义（P<0.05）;干预12周后,对照组的组内比较显示,对照组各项指标前后差异均无统计学意义（P>0.05）;推手组的组内比较显示,推手组VAS、Lysholm评分、下肢力量和YBT测试的结果均显著优于干预前（P<0.001）,在DASS-21量表抑郁、焦虑和压力三个维度的评分低于干预前,差异有统计学意义（P<0.05）。结论：太极推手运动干预方案能够减轻KOA患者膝关节疼痛,改善膝关节功能,提高动态平衡能力,并提升患者心理健康水平。

“民俗性”是甄别和厘定民俗体育真伪的价值尺度和重要标志,对其进行研究有助于我国民俗体育的赓续传承和高质量发展。运用扎根理论,追踪了30名徐闻藤牌功班舞传承人与表演者,获得了丰富鲜活的深度访谈素材,构建了我国民俗体育的“民俗性”概念特征模型,即象征符号是人神对话的媒介枢纽,多元传承是实践场域文脉赓续的主要方式,活态流变是具象载体形态重构的核心特征,融合共生是高质量发展的价值追求,习俗规约是规训族群的制度保障。建议：构建“记忆之场”,复苏民俗体育象征仪式的集体记忆;维稳共享场域,探索民俗体育多元化的传承机制;掌握流变规律,实现民俗体育的体系化“再生产”;调整共生模式,谋求民俗体育的现代化高质量发展;赓续“礼俗互动”,彰显民俗体育的基层治理价值。模型提炼了民俗体育的“民俗性”基因,对于构建我国民俗体育自主话语体系,拓宽民俗体育研究的理论边界、完善其理论体系提供价值参考。

中华民族现代文明的构建是中华民族传统体育传承发展旨归所在。传承发展中华民族传统体育是建构中华民族现代文明的有效路径,两者在中国式现代化的进程中互融共进,具有双向建构性。中华民族传统体育需要站在“历史”与“现代”的维度,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导下的民族传统体育创新性发展,以社会主义核心价值观引领中华民族现代文明建设;根植中华文明土壤,坚持守正创新,着力发展中国特色社会主义民族传统体育文化;凸显民族传统体育“以人民为中心”的价值导向,促进人的全面发展,构建社会文明新形态;彰显民族传统体育“命运共同体”价值理念,助力人与自然和谐社会构建;把握中华文明特质,在现代化进程中推动民族传统体育与中华民族现文明共融共生;促进各民族间交往交流交融的过程中,传承和弘扬中华优秀传统体育文化,并逐渐成为构筑中华民族现代文明的重要推动力。

运用文献资料、历史考证、逻辑分析等研究方法,在厘清“二指禅”概念的基础上,对其源流进行梳理与考释,发现：中国武术“二指禅”起源于金元年间李叟的“骈指”绝技,形成于少林寺一贯禅师的“以指修禅”,丰富于明清时期少林五拳的“象形指功”,发展于新中国以后的冷门绝技“二指禅”,在中华文明的历史发展长河中不断演变、融合和递进,形成了较为完备的功法训练体系。当代二指禅主要有强身健体的禅修价值、自卫防身的技击价值、时代演进的艺术价值。实现二指禅文化的保护,需丰富理论研究、健全学术体系、加强传承保护、落实术道育人、深化拳功融合、凸显学科特色、重视竞赛展演,彰显文化自信。只有把二指禅精髓同中华优秀传统文化融会贯通,才能将这一武术绝技真正做到古为今用、推陈出新,不断增强中华文化的传播力和影响力,为中国式现代化的高质量发展注入文明滋养,奉献精神力量,在世界文化激荡中彰显中国文化魅力。

从历史、理论、实践三重维度对近代中国武术“强种救国”话语构建的逻辑探赜,有助于深刻理解近代中国武术“强种救国”话语构建的内在逻辑和深层脉络。运用多重史料互证和历史与逻辑相统一的方法,基于话语构建视角,以中央国术馆为中心,围绕“强种救国”核心话语,探赜近代中国武术话语构建的三重逻辑。从历史逻辑看,在“国之病夫”的隐喻与“身之病夫”符号的共同作用下,所激发的尚武图强思潮,是近代中国武术“强种救国”话语构建的逻辑起点。从理论逻辑看,在救亡图存语境下,从国家、民族、社会三个层面,寄望通过对国民身体的征用、对民族体育的坚守和对武者身体的规训达至民族复振和国家强盛之目的,是近代中国武术“强种救国”话语构建的逻辑机理。从实践逻辑看,在国术救国历史主题叙事中,中央国术馆通过多种举措激活国民武术价值观念的认同机制、坚守传统筑牢国民武术文化自信的思想根基、国际推广构建民族文化符号和重塑国家形象,是近代中国武术“强种救国”话语构建的逻辑进路。以古鉴今,通过对近代中国武术“强种救国”话语构建的研究,提出中国武术应以国家意志为根本导向,以身国同构为逻辑理据,遵循民健国强发展进路的当代启示。

基于文献研究,综述了改革开放以来中国体育社会学的发展历程、研究成果及未来趋势。研究发现,中国体育社会学经历了从引进与建设阶段到快速成长,再到学科自省的演变过程。在此期间,研究主题日益深入、多元化且具体化,尤其聚焦于群众体育、体育与发展、体育与政治等关键领域。这不仅反映了社会转型期体育发展的趋势和社会需求,也突显了对特定群体、社会问题及管理体制的深刻关注。理论视角方面,从早期以马克思主义和功能主义为基础的分析,演进至中期功能主义、冲突论和互动论的融合应用,并展现出学科交叉的显著特征。研究方法呈现出由早期的量化研究向质性研究方法转变的多样化趋势。展望未来,中国体育社会学应深入结合理论与实践,凸显研究方法的多元化,实现人文关怀与科学精神的均衡发展。同时,在体育学科的本土化与国际化、科技应用、跨学科研究等方面持续深入探索与创新,以适应时代发展的新需求,推动体育学科的繁荣与进步,为更广泛的学术知识领域贡献其独特的价值。

《义务教育体育与健康课程标准（2022年版）》提出要开展“大单元教学”。对体育大单元教学理论进行了阐释,认为其具有建构主义理论、合法的边缘性参与、学科结构划分论等理论基础。较之传统体育单元,指向核心素养的大单元具有突破传统体育单元“建材式”构建的逻辑弊端、搭建由“理想的课程”到“经验的课程”的实现路径、为学生专项运动技能形成提供保障的价值。在进行体育大单元教学设计时应以大概念统领主题、以素养为纲设计学习目标、设置情境链串联体育大单元与各个课时、遵循本质问题和关键挑战的螺旋迭代逻辑安排教学内容,基于体育与健康核心素养表现开展整合性评价。

通过文献资料法、知识图谱可视化分析法、数理统计法、逻辑分析法等对中国体育旅游学术研究近30年的发展历程和内在特征进行了回顾。历经萌芽阶段、成长阶段、平缓阶段和繁荣阶段,体育旅游的研究内容、演进路径和研究热点呈现出良好的发展态势,但也存在产业融合研究不深、学术聚焦不清晰、可持续发展重视程度减弱、理论与实践相脱节、实证研究仍处于起步阶段等问题。基于此,提出：体育旅游研究方向依然要深入拓展,建立核心理论结构体系;聚焦消费升级的新需求和新趋势;充分关注发展实践中的生态文明问题;服务并立足于体育旅游实践中的“真问题”;加强实证性研究,做到定量与定性并重。

学校体育高质量发展是新时代加快推进教育现代化、建设教育强国和体育强国的重要内容。基于25份学校体育相关政策文件,以强国建设、教育现代化及“五育并举”对学校体育的要求为切入点,全面分析学校体育高质量发展的应然路径,以期从全局把握学校体育发展的要求和方向,真正落实以身心健康为突破点强化五育并举。研究认为：新时代学校体育高质量发展的首要之举是提高站位,深刻认识学校体育在中国式现代化进程中的重要战略地位。在此基础上,协同联动,推进学校体育综合发展;面向未来,注重全学段一体化发展;深化改革,促进课内外全方位发展;精准施策,加强体育教师高质量发展;适应需求,推动学校体育场地立体化发展;破立并举,深化学校体育评价改革;强化教科研,引领学校体育科学化发展。通过综合施策,多措并举,实现学校体育高质量发展,从而真正发挥学校体育以体育人的独特功能。

随着短视频平台的兴起,体育短视频作为一种新兴的传播形式,吸引了大量用户的关注。研究旨在探索体育短视频用户满意度的影响因素,以增强用户观看体验并促进体育短视频的可持续发展。通过目的性抽样选取了40位体育短视频用户进行访谈,运用扎根理论研究方法对数据进行了三级编码分析,并结合SOR理论构建了体育短视频用户满意度的影响因素模型。研究发现：主体因素、平台建设和达人能力三个主范畴能够显著影响用户满意度,其中主体因素是用户产生正向反应的直接驱动因素,体育短视频平台建设和达人能力作为外部刺激对用户满意度产生作用。依据研究发现所得的启示如下：契合用户心理预期,提升体育短视频平台的系统和资源质量;关注用户情感需要,培养体育短视频达人的创新和互动意识;增强用户黏性行为,优化体育短视频内容的传播路径和手段。

构建中国篮球技战术体系是探索中国特色篮球发展之路的内在要求,也是打破长期走模仿西方篮球技战术的必由之路。运用文献资料法、专家访谈法以及实地调研法对中国特色篮球技战术体系构建的相关问题进行了阐释。对中国特色篮球技战术的学理内涵及逻辑主线进行了深入分析,当前中国特色篮球技战术体系构建面临篮球技战术原创性理论匮乏和近十五年我国篮球技战术创新能力不足的双重困境,为此建议：1）中国篮球回归本土篮球技战术思想;2）以中国画圆技战术体系构建为突破口;3）坚持创新驱动引领中国篮球技战术发展;4）积极调动多元协调参与,构筑培育中国篮球技战术人才体系,四方面探索推进路径,共同推动中国特色篮球技战术体系的构建。

体育教学不仅是增进青少年学生身体健康,促进其全面发展的重要途径,同时还是传承中华优秀传统文化和中华体育精神、开展铸牢中华民族共同体意识教育的重要载体。运用文献资料和逻辑推理等多种研究方法,对体育促进铸牢中华民族共同体意识的价值逻辑与教学把握进行深入探索。研究认为,体育教学领域要牢牢把握体育在促进铸牢中华民族共同体意识方面的多元价值,从主题、资源、方法、信息四个方面着手,通过强化向度、拓展素材、丰富案例、融入技术等方式,构建体育促进铸牢中华民族共同体意识的教学维度。在此基础上,研究厘清了体育促进铸牢中华民族共同体意识在教学目标、教学内容、教学策略、教学评价等方面的设计要点,探明了紧抓体育教学主课堂、拓展课外体育大课堂、探索网络教学新课堂、升级体育竞赛活课堂、创新课程思政融课堂的教学路径,为体育促进铸牢中华民族共同体意识在体育教学领域的推展提供理论指导。

新质生产力作为推动体育产业转型升级和实现高质量发展的关键动力,其内涵和特征需要进一步深化和理解。通过对新质生产力与体育产业高质量发展概念内涵的解析,探讨新质生产力促进体育产业高质量发展的动力机制,包括科技创新、产业融合、需求驱动、政策制度和绿色持续等五个方面,展现新质生产力在提升体育竞技性能、丰富体育消费体验、促进产业结构优化等方面的关键作用。进一步分析影响新质生产力形成和体育产业高质量发展的关键问题,包括科研创新不足、产业融合不畅、需求供给不足、制度环境不健全和绿色理念缺乏等,针对问题提出有效的路径选择,如加强科研创新、促进产业融合、明确需求定位、完善制度环境、倡导绿色发展等策略,旨在为体育产业创新发展提供理论支撑和实践指导,助力实现体育强国梦想和推动社会全面进步。

随着国家教育数字化战略行动深入推进,数字化为学校体育发展带来了巨大变革,体育教师专业发展面临机遇与挑战。采用文献资料法和逻辑分析法,系统梳理数字化赋能体育教师专业发展的三重逻辑、实现机制与路径指向。发现数字化赋能体育教师专业发展蕴含着以国家政策为支撑的历史逻辑,以新质生产力理论为框架的理论逻辑,以数字技术发展为动力的现实逻辑。数字化通过拓宽教育时空、提升教学能效、创新教育模式、转变教师角色,实现体育教师专业理念更新、专业知识扩增、专业能力延展、专业情意深化。基于此,建议培育技术自觉观念,驱动体育教师数字意识升级;构建数字资源生态,促进体育教师知识结构革新;完善教师教育体系,助力体育教师数字素养提升;深化人机协同理念,筑牢体育教师职业价值根基。

当前,立足中国实践,构建有中国特色的哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系,是彰显当代马克思主义真理力量,展现中国文化实力和国际竞争力的重大时代命题。我国体育社会学研究历经40年发展,取得了很大的成绩,为体育改革与发展做出了贡献。但作为学术体系核心的中层理论基本空白的问题比较突出。本文以文献研究为主要方法,从体育社会学学术体系建设的视角,梗概地描述了我国体育社会学发展的历史,阐明了中层理论建设是体育社会学本土化的必由之路,提出了践行学术自觉、强化研究者的学科身份认同、打造学术共同体和推进中层理论建设的组织化保障等体育社会学中层理论建设的实践路径探索。

在非遗数字化的背景下,运用文献资料、逻辑分析等方法,基于文化接合理论,分析数字化技术对于体育非物质文化遗产保护和传承的内在机理。研究认为：1）体育非遗的保护传承核心在于体育非遗实践、体育非遗符号与体育非遗知识结构的接合过程是否稳固和动态更新;2）数字化技术促进体育非遗实践分为四个层面,制度层面促进体育非遗治理体系效率提高;经济层面促进体育非物质文化遗产产业增长;社会层面促进体育非遗文化多样;环境层面促进体育非遗环境治理;3）数字化技术促进体育非遗符号分为三个层面：数字技术促进体育非遗符号的记录与建档;复原与再现;传播与变现;4）数字化技术促进体育非遗知识结构分为两个层面：体育非遗知识结构的积累与演变。

中华民族传统体育,作为中华民族共同体意识培育的重要载体,在中国国家缔造、历史书写、文化创造、民族精神培育方面发挥了独特的历史作用。这一作用机制生成的基础,突出体现在各民族体育文化于相互吸纳、彼此交融等文化共生理念中呈现出的价值追求与文化观念。认为,民族传统体育文化共生的凝练及文化实践的提升,历经了由多元发展到共生凝聚、从共同进步到共有传承的不同历史进程,并最终指向于培育、铸牢中华民族共同体意识。在自身的发展传承中,民族传统体育既内蕴着对中华民族共同体这一客观存在实体的共同认知,亦生成了各民族之间休戚与共、荣辱与共、生死与共以及命运与共的共有情感。在中华体育文明共同价值伦理影响下,经过认知发展、情感生成以及价值指向三个层面的文化共生储备,逐步积淀为一种共生的东方体育文化模式。民族传统体育在各民族体育共有文化基因的基础上,通过共有体育文化认知的达成,为激发中华民族共同体情感归属、缔结共认价值观念夯实了根基。

目的从骨骼肌无氧代谢角度比较不同冲刺间歇训练（SIT）方式对有氧、无氧能力的影响并分析其影响因素,意在针对不同训练目的制定科学合理的训练计划。方法48名受试者随机分为8%阻力系数冲刺30s的训练方式A（A,n=10）,9%阻力系数冲刺30s的训练方式B（B,n=9）,8%阻力系数冲刺45s的训练方式C（C,n=10）,9%阻力系数冲刺45s的训练方式D（D,n=8）进行为期4周,每周3次,5组,间歇5min的SIT训练。训练前后进行有氧和无氧能力相关测试（CMJ、立定跳远、30m、VO_2max）、无氧功率（3个指标）、肌肉功能测试包括表面肌电（8个指标）、等速肌力（8个指标）测试。结果①四种SIT对有氧、无氧测试成绩的影响：A方式可显著提高立定跳远、30m、VO_2max成绩（P<0.05）;B方式可显著影响CMJ、立定跳远、30m、VO_2max成绩（P<0.05）;C方式可显著提高30m、VO_2max成绩（P<0.05）;D方式可显著提高30m冲刺成绩（P<0.01）;ABD方式对VO_2max的提升效果具有显著性差异（P<0.05）;②四种SIT影响有氧、无氧能力的因素：A方式在无氧和等速中筛选出3个因子解释对爆发力的影响,贡献率为75.89%,对速度和有氧能力未筛选出相关因子进行解释;B方式在无氧、肌电、等速中筛选出3个因子可解释对爆发力的影响,贡献率为65.09%,对速度和有氧能力未筛选出相关因子进行解释;C方式可在肌电、等速中分别筛选3个和5个因子对速度、有氧能力进行解释,贡献率为82.28%;D训练方式可从肌电和等速中筛选5个因子解释对爆发力和速度的影响,贡献率为81.68%,该方式对爆发力提升效果有限;③四种SIT方式后有氧、无氧测试成绩的差异肌电和等速因子的贡献率为37.15%,未筛选出无氧因子进行解释。结论①冲刺时间为30s的A、B训练可作为爆发力训练的方式,四种SIT训练均可作为提升速度素质的方式,提升有氧能力时可选取A、B、D训练方式;②无氧和骨骼肌因素可作为解释四种SIT训练效果的重要贡献变量;③四种SIT训练方式造成无氧、有氧能力的差异与下肢骨骼肌平均功率频率及屈膝峰值力矩有关,但可解释程度有限,与Wingate峰值/平均功率及无氧功率递减率无关。

大学公共体育教学对学生体育行为习惯的养成具有促进作用,但目前多侧重于技能导向学习,忽视多元能力培养,终身体育意识薄弱。旨在以“身体素养”理念为导向,描绘体育教师视角下学生的练习表征与具身体验,阐述其具身实践中学情分析与方法选择,并提出大学公共体育教学质量提升路径。发现开放式项目侧重于能力表现、情境学习、互动感知,身体经验、自我察觉和动作学习是封闭式项目教学的核心。质量提升路径包含能力增强为“源”、动机培养为“引”、情境教学为“轴”、协作共学为“面”;认知理解为“根”、情感获得为“辅”、具身体验为“本”。着眼于解决我国大学公共体育教学现实困境,亦是身体素养应用于体育教学的实践探索。

作为体育与健康课程的直接实施者,体育教师不仅承担体育课程教学任务,同时还承担健康教育教学任务,其在素养导向课程改革时代就不仅要具备体育核心素养,同时还需要具备健康教育核心素养。当前,我国体育教师面临自身健康素养水平整体偏低、健康应急处理素养有待提升、健康传播素养有待加强、健康教育教学素养有待强化等问题。新时代对体育教师提出了大力提高自身健康素养、强化健康应急处理素养、扩大自身健康传播影响力、提升健康教育教学素养水平。基于此,未来需在体育教师队伍建设全过程中贯彻“健康共治”思想、构建健康导向的职前体育教师培养模式、系统开展体育教师健康教育专题研修、引导体育教师积极参与健康教育实践工作。